中秋节的晚上，我们把晚餐设在自家的天台上。天台是一个小花园，有花架、鱼池、石桌，还种有数十种植物。鱼儿欢快地游来游去，空气里散发着淡淡地花香，石桌上摆满了美味佳肴：有大虾、正宗的乡下土鸡、海鱼等菜肴，还有水果、月饼满满一桌。在这小小的花园里，又增添了几种香甜的味道，在浓浓的亲情中开始了晚餐。这时天慢慢黑了下来，月亮走出云层，出现在天空中，微风吹过，一种从末有过的舒适感，传遍了身体的各个部位，热闹声
时光悠悠，不带一丝情愫，却在纯真的眸中染下一抹混浊。不时的会驻足，或是看看天空，或者想想过去。前尘早已不堪入目，身后一串串或多或少，或深或潜的足迹逐渐在泛黄的日记本中慢慢拼凑成一个个故事。我总愿意在晚饭后坐在门前的凉亭里，品上一口清茶，慢慢在茶香中品味一个个故事。每一个故事都是一断成长。生活让我经历了太多，也成长了太多。我是个命苦的孩子，但是依然很怀念过去的时光。纯真的瞳孔，满身的泥巴，
一觉醒来，不觉已是夜阑人静，一摸身旁的小儿，凉凉的，睡的正沉，不知他多久没盖被子了，慌忙给他盖好，一个人静静的躺在夜色里。我做梦了吗?想不起来，好像没有，一点也回忆不起来，看了一下表，两小时，我竟然睡了两个小时，以往深夜醒来便是我琢磨梦境的时刻，今夜无梦可想，不可思议。有着二十多年失眠历史的我，每晚都是为睡而睡，夜夜做梦，时时分分秒秒做梦，一梦连一梦，醒来，浑身疲惫，仿佛从没睡过，梦的内容历历在
徐托柱黄土文化结缘诗经台之九毛苌从诗经台走来徐托柱这是两千多年的脚步，这是我们生命的故事，这是我们轮回的朝代，这是我们文化的起源，这是我们祖祖辈辈的传唱—毛苌从诗经台走来。他带给了我们《诗》，带给我们灵魂的袈裟，使我们从一个野蛮人，修炼成为一名儒生；使我们从一位愚知人，修炼成为一名智者。啊，毛苌是我们永远的师傅。当我们走进人类的的课堂，他已坐在讲坛的中央，他的目光洒落在我们生生世世的身上
《致七月：人间最美是我家》楼房建于2000年3月12号。我家门前是一条很窄的石子路，但石子早已不见了踪迹，随岁月隐匿在厚实的泥土之下，也无从寻觅了。挨着墙根是一块长方形的花圃，没有篱笆围住就任那些花草自然地生长，虽放纵了它们，倒也不失所期待，给人的是和谐氛围的感觉，不娇纵，不浮躁。各种花儿都在这个炎热的季节竞相斗艳，有红粉可人的步步高，浓妆尊贵的鸡冠花，五彩缤纷的妈菜花，淡黄锦簇的野菊花，还
走入荻港，这个古村不大，但是这儿天蓝、地绿、水清，这儿小桥、流水、人家的水乡特色淋漓尽致地展现在每一个进入荻港古村的人的眼帘。在荻港，有着湖州保存最完好的传统的低耗、高效的农业循环生态模式桑基鱼塘，引无数游人真心赞叹;有建于清代的积善桥，源于古村积德行善、乐善好施的朴实民风;有桥廊，沿街靠椅上椅靠着安详的正在交谈的老人;在廊下街拱型过道，留有五十年代标语“人民公社万岁”的时代印记;还有蹲在石帮岸
我们遇到过各种各样的人，伤害过某人，也被伤害过，即使伤痕累累我们也在负伤前行，因为没人一路陪我们走到最后，能这么执着的也只有自己。父母最开始陪伴我们，朋友和爱人半路开始陪伴我们，还有大多数是路人，他们半路出现，然后半路消失，我们应该习惯，谁也没有陪伴我们一生的义务，这只是自己的使命。一个人的路一个人走，谢谢那些陪伴我们走过一段路的人，因为有他们我们才不会觉得孤单，因为有他们我们才知道什么样的人才
我常常想，恋爱这件小事是不是就像我初初品尝到的那杯金骏眉。先是在柔美舒心、行云流水的动作中眼花缭乱、心生膜拜，再于阵阵茶香中迷失自我。捧一怀激动，和着心脏的跳动，小心翼翼。用上这辈子的虔诚，和纠结许久的姿势，像捧着易碎的琉璃般执起。入口，微微有些烫，淡淡的暖注入心里。再然后便是苦涩，极苦。于是开始后悔，开始不安，开始动摇。若是此刻熬不住立刻撒手，那么从此也便不再期待。但若是此刻倾心等待，便能于
雨后初晴。孤身漫步在公园里，此刻不算寂静的小路上。远处断断续续的传来一声声早起鸟儿清脆的提交，清亮，明朗。近处，听得晨起锻炼的人们不时传来的低声的交谈，仿佛担心太过响亮的声音打破周遭的宁静。微微濡湿的小路两旁，微雨洗涤后的泥土，散发着青草的芳香。闭上眼睛深吸一口气，感觉再深的疲惫也在这一瞬间被清洗一空。微笑，睁开眼睛，树叶上，花瓣中，那点点水晶便亮了双眸。《道德经》上讲：“道生一，一
我愿意用我一生的时光来等一个最对的人，在漫长的时光里。你我终年不遇，承蒙时光不弃。与其浑浑噩噩的度完一生，倒不如就这样等着，等着生命中那个最合适的人。大千世界，相见即是一种缘分，相识即是一种幸运，相恋即是一种美好，相守即是一种注定。我就在不断完善自己的道路上等你，数着时光从自己指间飞逝的日子，也不忘欣赏每一处独特的景色。我愿意用我一生的时光来等一个最对的人，在漫长的时光里.......你我终
