中国的新闻事业发展相对于国外发达国家来说较晚，差距也是很明显的。在我们专业课程中并没有开设《外国新闻传播史》这本书。最近看了这本人们大学出版的《外国新闻传播史》，获益匪浅。这本外国新闻史先概括的讲解了新闻的发展历程，然后分别讲述了欧洲、北美、亚洲、非洲、大洋洲、拉美州的新闻事业。各大洲中，欧洲和北美的新闻事业相对发达，对其它国家的新闻事业都有很重要的影响。各国的新闻事业既有差别也有公共点
在离我们已有些遥远的1906年，一座学堂坐落厦门。从最初到现在，便是一百零五年的积淀。她与时俱进着，直到现在，依然是我们最可亲可敬的母亲──厦门一中。所谓现代就是那钢筋混凝土下的文明，万物都在这现代文明的浸染中进步着，但进步里却包裹着浮躁......一中也在发展，也在进步。但我坚信一中的未来绝对不是被浮躁浸染得面目全非。而是，像他们说的那样:回到最初最纯最美好。我们现在的校园，到
A是一位在小镇上家喻户晓的老渔翁了，他出海次数多，经验丰富。经常在小镇的捕鱼比赛中获得第一名，大家对他充满了敬佩之情，他并不骄傲自满，而不断向他人吸取经验，争取做得更好。有一天，镇上来了一位自称非常之厉害的捕鱼专家，他认为自己绝对能比过A，于是便向A发出了挑战书，A淡定地答应了他，但心里却很紧张，心想：对方这么有勇气，我应该更加多多训练，于是A每天开始进行捕鱼技术的训练，每个晚上都泡在海
《小妇人》读后感300字"别着急，善良的人！守得云开见月明。""我真希望能把我的那束花送给爸爸，我想他圣诞节恐怕过得没有我们这么快乐呢。""先别告诉妈咪，让她以为我们是为自己准备的，给她一个惊喜。"这些温馨朴实的话是出自名著《小妇人》。漂亮的梅格，活泼的乔，文静的贝思，可爱的艾米，四姐妹出生在一个快乐温馨的家庭，她们有着不同的理想、不同的爱好，她们用勤劳换来了美好的生活。
一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方？在以前，我一定会认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重的。格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，
《三国演义》记载：有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说："先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。"华佗也说：
《五个小怪物》读后感50字寒假里我读了一本很可爱的书,名字叫做.书里面的五个小怪物每天都会跳出雕像看世界,有一天他们决定要抱走他们喜欢的东西,一个卷走了大地,一个拿走了太阳,一个抱走大海,还有一个捉走了月亮,美美地欣赏着.但是,没有了大地就找不不到天空,没有了大海,土地也会干枯.后来他们把东西都还原了,世界又变美丽了.谭
读《山羊不吃天堂草》有感450字我只看了《山羊不吃天堂草》的一半，就觉得自己好像被什么吸引住了，一直想看这本书。书里介绍了一个叫明子的孩子，他跟着自己的师傅"三和尚"和师兄黑罐一起去外面当木匠，几经周折，终于找到了一个安身之处--小窝棚。三和尚喜欢吼淮剧，他吼的声音很洪亮，也很刺耳。明子和黑罐一旦听到三和尚吼淮剧的声音，就会吓得赶紧跑出去，好像这淮剧会把它们吓死。来自：wl
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，只有生活在爱的海洋里，才会感受到生活的美好。我读了《爱的教育》这本书后，才真正领悟了爱的真谛。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱。来自：wlkan
当没有我，只有我们的时候，世界将会怎样？这也是乌托邦的致命悖论，我被我们所吞噬，个体被总体所吞噬，人被社会所吞噬。在26世纪，按照扎米亚京所写，乌托邦里的居民已经如此彻底地失去个性，以至于只以数字命名。他们住在玻璃房子里，全穿同样的统一服，靠合成食物维生，通常的娱乐是四人一排行进，同时喇叭里播放着大一统国的国歌。按照规定的时间间隔，他们被允许可以放下玻璃公寓内的幔帘一小时。大一统国是由
