一支登山队在攀登一座雪山。这是一座分外险峻的山峰，稍有不慎，他们就会从上面摔下去，粉身碎骨。突然，队长一脚踩空，向下坠落。他想发出一声临死前的悲呼，但是只要他一出声，准会有人受到惊吓，攀爬不稳，再掉下去！他咬紧牙关，硬忍着不发出一点声音来。就这样，他无声无息地落在了万丈冰谷里。亲眼目睹这一惨烈场面的只有一个队员。本来，他是可以发出一声惊叫的，但
一行人去玩赛车。都是头一次玩，除了兴奋，还不免惴惴。玩赛车就是玩速度。胆大的，几圈过后，就“飞”起来了；胆小的，任别人一再超过他，也不紧不慢。回来的路上，一行人仍谈论着赛车。有一位说：啊，今天终于有了风驰电掣的感觉。有一位说：我怎么老觉得不够快。众人一听都笑。原来说：“不够快”的，乃是一行人中的速度最快者；而有了“风驰电掣的感觉”的，恰是其中最慢的那一位。粗听好笑，细想
女主人又把女佣人大骂了一顿，这已经她是第三次对女佣大骂了，为了鸡毛蒜皮的小事就受到如此埋怨，女佣很难过，躲在角落里哭泣。男主人看到后，很过意不去，就来到女佣面前，低声安慰她说：“你不要难过，她为人就是这样，总是无理取闹，我和你一样，经常受不了，我们都忍忍吧。”他原本是要安慰女佣，不料，女佣不但不领情，却用同情的眼神看着男主人说：“先生，你错了，我和你不一样。”“我们都挨她的骂，有什么不一
一位少年去拜访一位年长的智者。他问智者：“我如何才能成为一个自己愉快，同时也能给别人带去愉快的人呢？”智者看着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经很难得了。我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之际时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些吧？”
有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。有一天无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架口角，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐的拭去，默默地承受！”一休禅师说：“嗳！何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”“那怎么可能？为什么要这样忍受？”“这没有什么不能忍受的，你就把
有一次，我读到三篇精彩的论文：我惊讶于那位年轻的作者对于我所熟悉的故事作了那样睿智的充满灵感和生命力的分析。读那篇文章使我激动，因为我知道读过那篇文章以后的我和读过那篇文章以前的我已经不一样了。它对我而言有着太多的启示。我很想告诉作者，但我又感到羞涩，作为一个保守的中国人贸然地向人写信致谢总是一件不好意思的事。但是，如果我沉默不说，我觉得也是一件可耻的事。我既然在思想上受惠于
有一次我去沂蒙山区，在一个小山村的村头见到一个专打铜锣的铺子。工匠师傅已经近七十岁了，还每天坚持掌锤。他的两个儿子虽然已干了十几年，但每到锣心的时候，他们就停止了，这个时候，他们把锤子交给父亲，由父亲完成最后的一锤。我不明就里，问老者。老者说，这锣心的一锤和周边的锤法都不一样，锣心以外的每一锤都只是准备，最后的一锤才是定音的，或清脆悠扬，或雄浑洪亮，都因这一锤而定。这一锤打好了，就
有这样一个有趣的实验：美国心理学家为从动物实验中获得有关爱的人类行为线索，为幼猴设计了五种人造母猴，观察“母亲”的拒绝会在幼猴的身上引起怎样的反应：第一种偶尔用压缩空气吹幼猴；第二种会猛烈晃动，致使幼猴无法爬到母亲身上；第三种装有弹簧，能将幼猴弹开；而第四种“母亲”的身上居然布满了铁钉。但这四种“母亲”都未能将幼猴从它的“母亲”身边赶开，惟独第五种体内灌有冰水的母猴使幼猴躲在墙角，并永久地拒绝
一个多小时后，我才发现错过了高速公路出口。天色渐晚，我只好从最近的出口下了高速，住进路边一个家庭旅馆，准备明天天亮后再绕回布朗镇。坐在晚餐桌前，我心事重重地翻弄着盘子里的青豆。这是一家老式旅馆，窄小的餐厅里只有一张长条餐桌，所有就餐的客人都坐在一起。早已习惯拥有私人空间的我，现在要和一群陌生人同桌吃饭，突然觉得不知所措。环视周围，别人也和我一样不自在，不是盯着自己的杯盘，就是装
一位俄亥俄州的拳击冠军向人讲述他的夺冠经历：那时我18岁，身高1米59；而对手30岁，身高1米79，并且获得了全州拳击比赛的三连冠。当我上台挑战他时，不仅连下面的观众，就是我自己也认为是毫无可能的事情。一开始事情确实是那样，他的拳头又狠又密，我满脸是血，只有招架之功，没有还手之力。中场休息时，我决定自动放弃算了，用鸡蛋碰石头是件不明智的事情。但我的教练却一个劲儿地鼓励我：“皮特，你一定
