只道念念不忘过，不曾悔过无回路，只恨滔滔不绝兮，不念杯水可覆舟，你随心而允的承诺，却叫人身不由己。回首潇潇时过境迁，不是每一个你认为真心的人都会永远站在原地等你，不是每一次无心的伤害都可以选择忘记，有些人一辈子就遇到一次，却享誉终生，有些人遇到一辈子，却坑害终生。念之，惜之。留之，受之。当残阳似火，可知，这美丽的背后意味着怎样的不可说。念去去，更与何人说。转身，可能就是一世，永不回首。青烟欲改
余幼时，家遇不幸。门庭衰落，邻舍不和。双亲背井离乡去，吾与姐沦为留守童。从此，姐弟俩相依为命。不曾得亲戚之援手，不曾有同村之关怀。更有年龄相仿者常赠予吾诸多绰号，视吾为山洪猛兽，不敢与之戏玩。是日，姐弟俩年龄甚小，稚气未脱，生活不能自理。蒙祖父母收养，用作苦力。日日牛马相伴，月月饱经风霜，苦不堪言。一日两餐，割草兑换。筐不盛满，饭不得食；竹条鞭笞，衣留血斑。?共和五十三，吾正值幼学；父母还家，
四月的一天，出差兰州。忙碌中小憩，偶然小遇白塔寺。白塔寺，建于明，修于清，复修于中华六三年。依山而建，俯首而望，滔滔黄河在脚下川息不停，脾气暴躁的黄河，一改往日的喧嚣，却在这儿转了一个身，平静而温和的流过，失去了往日的骄横粗矿。走千级石阶而上，绕百弯十转。树荫丛下淡淡的清幽中，夹带着丁香花的静雅，不迭的给古刹寺宇增添了些许神奇，幽然中有了几许忧凉、几许沧桑?今天时值周末，少男少女、青春伴侣
可敬的超级阿嬷（二）德广的成绩不好。只有体育能得五分。要考试了，他对阿嬷说：“阿嬷，全是一分、二分，对不起。”超级阿嬷却说：“没关系，加在一起，就有五分了。”“啊，可以累加吗？”“人生就是总合力。”人生并不是由一科的分数决定的，也不是由学习成绩一个方面来决定的，大约这是阿嬷要告诉德广的。关于如何对待考试，阿嬷给德广的建议如下。“我不会写汉字。”“你就写，我可以靠平假名和片假名活下去。”“
可敬的超级阿嬷（三）律子写的这首简短的爱情诗，读起来让人亲切，这就是会和你过无论什么日子的女人的告白。让我们永不分离，一起乘火车，一起坐轮船，一起上坡，一起下坡，一起等信号灯。律子和德广结婚了。婚后两人很贫穷。孩子一个接一个的出世。阿律希望丈夫能找一个比较正常的工作。阿律在纸条上写道：“这种生活要持续到什么时候？我可不想一直过这种日子。”德广写道：“不是穷日子。你就想着是在玩扮演穷人的
路旁的野草绿了，沟边的野花开了。绿的那么鲜嫩，开的那么豪放。路旁的野草经过无数次车碾人踏，饱受霜欺雪凌，依旧顽强地活着。而且活的十分嚣张，十分恣意。沟边的野花屡经牛啃羊嚼，蜂采蝶戏，仍然如期地绽放。而且开的绚丽多姿，无拘无束。它们看似十分弱小，骨子里却十分强大。愈艰苦却愈强大。愈贫瘠却愈绚丽。生的艰难，却活的精彩。而家养的花，棚内的菜却十分地娇贵。怕冻、怕热、怕晒、怕淋、怕虫、怕病......百
女性，为我们熟知而又陌生，自从地球有人类以来，她就成为永恒的主题，第二性--人类求索中的女性哲学。向所有读者，无论是男性，还是女性，揭示了当代妇女面临的问题：生命的自由、堕胎、和两性的平等。从古至今，女性始终没能够作为一个独立的个体存在于世上，虽然古代的未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子似乎未能延续到现代社会。但是女性也终究没能摆脱依附男性的“命运”。就拿我大家庭中的中年妇女们来说吧！她们刚结婚为人妻
有很多在生活中，总是埋怨命运的不公，生活的艰难。只有极少数人感觉自已活得幸福快乐！人的生活离不开物质需求，尽管金钱能够买到你想要的东西，给你带来了精神上的满足。人生在世，知足者常乐！活着，是一种挑战。挑战你在生活中的斗智。不管结果是输是赢，至少你努力过。活着，是一种体验。体验你在生活中的亲情、友情、爱情。让你体会到亲情的可贵、友情的真挚、爱情的甜密。活着，是一种态度。不是为了追求名利，攀比
今天思绪飘飞，连续几晚都是这种状态了。有醉而又不想醉，想试着改变自己，反其道而行之。年轻的时候，做任何事情都想得逞。就是平时总爱批评别人的“你何必那么逞强呢？”。已经到了不会也没有必要向别人示威的时候了吧。无牙的狮子，再凶猛无比都斗不过一头野狼。人是一种非常可怕而不可信任的动物，即便是一点点的小波折，别人也以为你已陷入万劫不复的深渊，拒人千里。由此，但凡小气之人，都爱埋头于自己的内心世界，以己为
不知该从何说起；人生至今一直被各种压力追赶困绕着，每个人都想挣脱来自各处的压力。释放压力的方法也见仁见智；我有时喜欢坐在窗台，开两瓶小酒，独酌一番，醉了，则暂时忘记了那些烦心俗事。然这却是一种消极治标不治本的方法，就如病入膏肓用药物麻醉一样，不但无益处，而且极具副作用。有时则是选几首自己喜欢的符合时宜的歌曲，倾听感叹一番，却会徒增心中的感伤。压力有时无形无声的压在肩上，比千斤重担更不堪重负。在它
