佛曰：活着就是一种修行。活着是一种修行，修行在心。我说：生活是一种修行。我们每个人，都在生活中修行。生活是一种修行，修行在心。只要有日出日落，就有阳光明媚，阳光在心。活着就是一种修行，学会看到处处充满生机，看透天天都是春季。生活是一种修行，修行在身。只要行走在人世间，就要追求健康，健康在心。走是健康，跑是健康，乐是健康，难得糊度也是健康。生活是一种修行，幸福在心。境由心造，心中有
可敬的阿嬷（三）梦想终归是梦想，如果这个梦想没有实现，可以再树立下一个，再下一个梦想。如果能实现一个梦想，你就可以想，那已不是梦想，而是你的实力。这样，你就涌出自信了。所以，人到死之前都不能放弃梦想。人生就是这样的反反复复。你不能想象这是一个乡下的老阿婆所写的信。她把“梦想”这个词诠释得这样的透彻。虽然她只是一个普通的，替人做清洁的阿嬷。德广在少年时就能受到这样的教育，确实是幸运的。虽
这几天一直在半梦半醒之间，夜不能寐，日间却觉疲乏。之所以如此，是因这几天一直在思考，一直在衡量，何种谋略可以让自己摆脱心中的不安和对现实的不满。每天都要接触到形形色色的人，但在利益面前，无论何种人都会去做它的奴隶。真的不知道该如何去辨别事物的对与错，当自己真正的踏上了一个阶级圈子的时候才会明白吧。或许出生之时已经注定了一个人在社会这个金字塔的位置了！最穷不过讨饭，再难也可活着，这才是人生哲理吧。
二0一六年四月九日晚，初中同班同学第一次举办同学会。分别三十三年，将近有八成的同学毕业后没有谋过面。同学相聚不相认。看到一张似曾相识的脸，却叫不上名；也有记得名字的，却怎么也没能把名字和人对上号。只有两位现年已近八十的老师，同学们还记得真真切切。席间，每一位同学都介绍了各自的近况，我也从四个方面向与会同学作了介绍：概况：一份能养家糊口的工资一套够住的房子一位关心我的妻子一个从小孩子
旅途中没有停留的脚步，只有前进的步伐，在世间中流浪，留下没有遗憾的脚步，跟随心中的那颗太阳，一直前行，是否像是一场没有做完的梦，梦里的我是沉醉的，梦外的我是醒着，疲乏的眼睛正在缓缓的入睡，慢慢的进入梦乡。十年的等待换来的却是空虚一场，河边的芦苇正在缓缓摇摆，多年以前同一个地方，微风轻轻吹起，芦苇随风飘扬，给自己一份安静的邂逅，如今的我也是一样，伴随夕阳的落下，迎接夜晚的宁静，仰望整片星空。风儿
一个玄乎的“道”字，你信，便能解释一切，不信，道依然常在。一切有道，一切为道，一切在道，三界五行，各行其道。山川，江海，森林，人等众生，各自行道。什么是道，一切是道，道是什么，是我，我就是道，我信道，因为我在历行自己的道。我坚信与你的每一次相遇、邂逅，这些不是偶然是必然，每一次哭泣，每一次心痛，都是心的道化，因为我的道注定要有你的介入。不真正拥有，就没有资格放下，这是道的历程，也是我的历程。我贪
国学五术，医有其名，纵观三千年之史册，无不有医之记载。昔时黄帝歧伯论内经，后有多位医家共传承。人非生而无病也，病而不从医，终为病也，不得治也。尝无西医之用，唯中医之治也，夫三千年，人已万代，得病者而中医医之，故中医之传承不可少。古之名医，吾辈当仰慕。当年余跗，诊不用药，病亦可愈。寻药救人，神农尝百草而试药。诊病圣手，扁鹊越人，神医华佗，外科鼻祖。医圣仲景，伤寒传世。此之医家之圣人也，世人之福星
我发现，没有了你的生活已经逐渐走上了正轨。我终究不需要无所事事地到处乱转，也不需要再见不到你的时候内心空荡荡；我终究可以认真地坐在作业面前苦恼地咬笔头，也可以偶尔抬头凝视纯净的天空。看空中一行青鸟冲天而过，想要从中找到一线微笑。如果腥红的罗裙会因为翻到的酒杯而被玷污，那么满脸的娇笑也会因一句刺人的狠话而被瓦解。相忘于江湖，也许是彼此最好的归宿。就像你迷糊地推开了那一扇心门，发现走错了，便悄然退
掩盖痛苦的语言在城市的上空回旋谎言久久不能消失真理何时能揭开面纱这时我才意识到在我的意识中长久没有了辨别真伪的能力手抖的无法把食物放入口中这并不使我后怕江河奔流着追求理想的人们追求欲望的人们是否意识到后来在后来无知代替了痛苦这时我再一次意识到我的离去
皖南民居，也叫皖南徽派民居，它是中国南方民居的代表，它大多数分布在安徽省的南部，所以称其为皖南民居。皖南民居中以黟县的西递和宏村最多。宏村现存的清古民居为140幢。由于宏村背山西湖，所以，皖南民居的层里的层楼结构与楼外的唯美的湖光山色让人心旷神怡，所有烦恼忘得一干二净。拥有这样的唯美景色的宏村，被人誉为“中国画里乡村。”而西递则保留了明清古民124幢，祠堂3间。在这里，代表皖有民居的“三绝”和“
