一首歌可以唱红大江南北，一段文字可以醍醐灌顶。书不在于厚，字不在于多；经久不衰的必定是精品。张爱玲，在过去的岁月里撰写着今日的心声；于是，很多人愿意在她深邃的文字中探索、发现。她的文字是浓缩的、轻巧的、深邃的，如果只是这样简单的描述她的文字显得我很浅薄；所以需要取她作品中的一段文字来做个例子。张爱玲说。。教书很难，又要演戏又要做人。做人是该平常的，而老师是要当的；在张爱玲的眼中当老师跟演绎有
与赵雅芝相比，曾宝仪是把她优雅隐藏在纯真里，而赵雅芝是把人性隐藏在优雅里；如果这个世界要选一个人与赵雅芝并驾齐驱她只能是曾宝仪。名利场中善难修，繁华的幕下能一直把纯真看的高过一切不是件易事；没有对美好天性的执着和肯定，纯真必定会在物质和名利中迷失。人生的路程里，谁不曾有过坎坷，谁不曾有过悲伤；然而艳而不妖的曾宝仪，就是这样用她的率真和执着成为纯真的代言人，我想生活里的曾宝仪是阳光的、纯净的、
随笔感悟无论是写作还是口语表达，都讲究的是词汇和语言的准确、精妙。刚刚开始说话或写作的人，词汇和语言是相当的匮乏，词不达意是时空见惯的现象，自然语言缺乏逻辑性、连贯性。经过不断地阅读学习、积累、融会贯通，通晓今古，于辛苦不断地写作，智慧和思维迅速得到提升，词汇和语言的储备日趋幽默、丰富。曾经羡慕有的人，他们语言的字里行间凸显出妙语不断，精妙准确的语言和丰富的思想世界彰显出自己独有的人格魅力。
人世间很纷繁，人生很奇妙。信之，则简单；思之，则丰富。然而你我行走在车水马龙中，总是被凡尘呛得窒息。与其做一个世事洞明的人而倍受烦扰，我更愿意傻一点，做一个简单、快乐的人。毕竟，迷离的世界有谁曾贴着水面行走，并且歌笑歌哭？五十年前有位才女写下“生命是一袭华美的旗袍，上面爬满了虱子”。然而我却要说：“菩提本无树，何处惹尘埃？”华美的旗袍上本没有那么多的虱子，社会上也本没那么多的俗媚。只不过有的人
在我的想象里生活中的蒋雯丽是一个思考的、知识的、传授的、柔和的、强力的人.我不是一个大作家，更不是一个算命的先生，所以我敢于轻言而不在乎别人是否的取笑。生活中我也不是一个靠直觉来决定的人；相由心生嘛，我总会感觉到每一个人内在的东西若隐若现。福祸相依，福是才能祸是邪气；当一个人的才能开始萌发的时候，邪气也会不知不觉的萌发破坏你的福气；我想这个道理蒋雯丽是非常清楚的，所以她的气质会散发出中善的能
为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为；无为而无不为矣。故，取天下者常以无事；及其有事，不足以取天下。这是老子在道德经四十八卷里的的讲述。谦受益，满招损；天外有天，人外有人；正是本着这样的有识，吴孟达以谦虚的态度用有为演绎了无知、用有知演绎了无为；所以吴孟达演绎的很多角色都透出了那么一点点的傻里傻气。禅是什么。。被孤单的；也就是说人在高处不胜寒意；而且只有大同才不会变成孤家寡人。大成若缺，
中庸的解释有一种说法。。中是不偏不倚，庸是不易。对于男人的美有一种说法是。。男人之美在于度，而度之美在于量。观看冯巩的演绎总是有一种不偏不倚的感觉；夸张之处如行云流水、讽刺之处点到为止，处处显示了度的魅力。有一禅语说。。人的眼睛大多时候是看向前方的；假如一个人满身都是眼睛那么那里才是他的前方呢。过度的执着有时候是执迷不悟，人生若没有方向必定会有重心，而重心就在脚下；走好每一步不必匆匆忙忙
其实，生活很美，它淡淡的，安静的，就这么在时间里流淌着，你听不见，摸不着，但你总觉得，或者，总希望，它再慢一点，再慢一点，慢到你可以重新来过，一点点填补时间的空缺，好好珍惜那些默默无闻，陪着你的人。可是，再美好的事情，也只能幻想。你苟延残喘地活着，生活琐事，工作，家庭。你哭诉着，愤恨着，为什么，为什么不能好好享受人生，周游世界，找一个自己所爱的人，一起看夕阳日落。可是，这是生活啊，既然开启，就再也
时光匆匆，转瞬即逝。在不经意的一瞬间，总会有一次惊喜，回过头想想，每次都回味无穷。当我五年级时，父母就告诉我，一年后就会面临重要考试之一了，得提前做好准备。于是，在那两年里，我既把补习班当饭吃，又把“题海战术”当水喝，就像鲁迅先生所说：“我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”那么我就是用在学习上了，所谓：“吃得苦中苦，方为人上人。”父母总是相信，努力了就会有回报，然而这一段时间的学习，小升
凌晨醒来，看到一朋友的文章《很久以前，很久以后》，细细读来，心渐渐沉了去，仿佛灵魂也跟着沉了下去。卧室的窗户开着，习习凉风，捂着薄被的我仍觉有丝丝凉意透入我的肌肤。深夜而作的文章，与心灵的一次对白，灵魂的一次剖析，在繁忙的白天后，让自己息在夜深处。安静地孤独，安静地清醒，安静地望向喧嚣的城市夜空和夜空下狂欢的人们。深夜，是打开尘封的心灵的时候，是翻阅红尘旧事的时候，是把白天的点点滴滴装箱密封
