从前有位远见卓识、机智聪明的农夫，有关他足智多谋的至今人们仍广为传颂。其中最精彩的要首推他曾经怎样捉弄魔鬼的故事。一天，农夫在田间劳动了一整天，天黑时正准备回家，忽然发现自己的田里有堆煤在燃烧，他惊讶万分，于是便走上前去看，发现竟有一个黑色的小魔鬼走在燃烧的煤堆上。“你是坐在财宝上吗？”农夫问。“正是财宝。”魔鬼答道，“而且比你一生见到的都要多呢！”“财宝在我田里就得归我。”农夫说道。“
隆冬，积雪覆盖大地，一个贫苦的小男孩不得不出门，滑着雪橇去拾柴。拣到柴，把它们捆起来后，小男孩多么希望他不必立刻回家，能就地升上一堆火暖暖身子啊，他快冻僵了。于是他把雪扒到一边，清理出一块地方来，这时他发现了一把小小的金钥匙。他想，既然钥匙在，锁也一定就在附近，便往地里挖，挖出了个铁盒子。“要是这钥匙能配这铁锁就好了！”他想，“那小盒子里一定有许多珍宝。”他找了找，却找不到锁眼。最后他发现了一
远古时代，当上帝亲自巡视大地时，土地的产量比现在高得多。那时，麦穗不只结五六十粒，而是四五百粒，麦秆从头到脚长满了麦粒，秆有多长，穗就有多长。然而人类是如此的浅俗，他们生活丰裕时，就不再珍惜上苍的恩赐，以致变得漫不经心、大手大脚。一天，一位妇女路经一片麦地，她的小孩在她身边跑着，一下跌进了泥坑里，弄脏了小衣服。于是，这位母亲扯下一把漂亮的麦穗，用它擦净了衣服。来自：wlkanka
从前有姊妹俩，一个膝下无子却很富裕；一个有五个儿女却是个寡妇，她穷得叮噹响连一家子都养不活。为生计所迫，没办法，她只得到姐姐那儿去要，说：“我的孩子和我正饿得慌，你很有钱，给我们一口面包吧！”那个有钱的姐姐可是个铁石心肠，她居然说：“我连自己也没有什么吃的呢！”后来又恶言恶语地把可怜的妹妹打发走了。过了一会儿，富姐姐的丈夫回来了，想切块面包吃。等他切第一刀时，面包里竟流出了殷红的血液。女人见了
原文：钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”译文：南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价
在飞跃乡飞仙村四社的石桥堰河边，有座十八丈高的山坡，飞仙洞就在临江的坡脚下。1丈高的洞口有6尺宽，内有清泉流出。其上方有尊三尺高的岩菩萨，传说是由龙多山飞来。在洞口左侧不远的岩壁上，也还有七八个小山洞。很久以前这片岩壁本无洞，有年堰河涨洪水，山腹间居然发出龙吟声，不久山摇树晃，一块巨石从坡底破空而出。此时龙多山的真武大帝暗道不好：有群蛟龙在山腹打洞想出来，那巨石就是被其震出。恐石块跌落时砸伤
高家寨在前进太平村6队，位于公社右侧入内5公里的位置。顾名思义，有寨就该有房屋，然而高家寨坡上却砖瓦不见。因坡高百丈，周边群山仅韦家尖坡可比肩。故当地也有“韦家尖坡高家寨”的叫法。高家坡为何以寨命名，其中还有段神奇的故事。很久以前，有个放羊娃在这坡顶崖下，看到岩边有只野兔蹲在草丛，就捡起石头蹑手蹑脚的靠近，待野兔有所察觉往坡顶窜时，放羊娃也赶紧掷出手中的石头。只听噗的一声，没击中野兔的石头居
彭家庙初建于明朝时期，属田家镇芭蕉村管辖，离场镇仅6里。这是占地两亩的四合院庙房，正殿一排三间，祀祭的全是彩绘木雕菩萨，最大的有六尺高。庙坝中有九尺宽的天井，而在庙前左侧及庙后坡上，则各有棵需四人牵手围的大黄角树。清朝年间，这两棵树成了鸟儿的栖息地，数不胜数的鸟巢分布其上。有一天小和尚爬上树掏鸟蛋吃，不慎被老和尚发觉，长期吃素的老和尚抢过鸟蛋就眉开眼笑，饱餐后居然要小和尚每天都去掏鸟蛋。树上
牌坊坝位于宝龙豆桥村，在杨侯庙背后下沟行半里的大道上，旁边就是洪家大田。这四柱三门的牌坊属砖木结构，每个石柱都雕刻有龙，高达六丈的牌坊上还挂有许多风铃。但让人不解的是顶上却无横梁连接，关于这缘由民间还有段传闻。明清时期，受南宋道学家程颐“饿死事极小，失节事极大”的思想影响，妇女再嫁被看做“失贞”而遭社会鄙视。年轻就守寡到老的女子不但会受尊重，地方上还会立贞节牌坊。这里有个中年丧夫的洪老太太，家
双江白云村的寇家坝离街8里，面临涪江，其对岸就是姬家坝。顾名思义，这坝上应寇姓人家居多。其实不然，这里几乎全部为唐姓村民，关于这缘故也有段传说。八大王剿四川前，这里世世代代居住的全是寇家人，张献忠带兵路过姬家坝，看到对岸有狮子面向这里张开大嘴，呈作势欲扑的模样。不由询问当地村民：答曰：“对岸是狮子岩，其下为寇家坝。张献忠仰天狂笑：你们姓姬他姓寇，草寇就爱偷鸡摸狗。看来你们是常被欺负，那个狮子
