从2003年的ar来袭到现在甲型h1n1流感的全球蔓延,世界上还有许多更为严重的公共疾病缺乏更大范围的国际关注,然而一些原本只在动物之间互相传染的疾病,现在却可以大面积地传染给人类,相信这与我们对自然生态系统的破坏不无关联。随着近些年即时通讯技术的发展,我们对于全球范围内的自然灾害的感知和反应速度越加迅速。然而越来越频繁、强度越来越大的自然灾害也似乎在告诫我们,在发展的过程中要听听自然的声音
我的一位朋友偶遇禅师。他真诚地向禅师请教问题:“我在原来的部门干了很多年，对这个部门有了感情，工作成绩也不错，可是我一直弄不明白，为什么后来上级会把我调到另外一个地方？”禅师指着身边的一个石墩问：“这石墩上面干净吗？”我的朋友说:“一尘不染，可以放心地坐!”禅师又指着石墩周围的地面问：“这地面干净吗？”朋友说:“清洁养眼。一定是打扫的人下了工夫!”听完这句话，禅师淡淡一笑，用力地挪开了
孔子说“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，说的就是这个道理。事情已经这样了，人已经得了大病，既然已经无法挽回，就不必说，不必谏，不必归咎。同样的道理，老孙的女儿交了个男朋友，老孙怎么看怎么不顺眼，信誓旦旦地说就算打死女儿也不准她嫁那小子，搞不好还挖出一堆那“浑小子”的烂事。你听了也觉得确实是一朵花插在牛粪上。但是渐渐地老孙不吭气了，遇到你甚至避谈她女儿的男朋友。这时候你该怎么说？主动问“你女儿还
唐朝的赵州从谂禅师幼年出家，依止南泉普愿禅师20年，80岁时驻锡于赵州城东的观音院。某天，一位年轻的禅僧前来参礼，谈起他在路途中见到的石桥。禅僧说：“赵州石桥，远近驰名，学人向往一睹风采已久，没想到亲眼见到，也不过是一座普通的小桥而已。”从谂禅师微微一笑，说：“可惜呀，你远道而来，只见到一般的石桥，并没有看到真正的赵州石桥。”禅僧被从谂禅师这么一提点，顿时心生惭愧，赶紧再问：“请问禅师，
唐代有一位江州刺史李渤，年少得志，意气风发。一次，他向归宗禅师求教，说他认为佛法里常听到的“须弥藏芥子，芥子纳须弥”不仅玄奇，而且不合乎逻辑：须弥山藏得下一粒芥菜子，这说得过去；但是小小的芥菜子怎么能容纳一座须弥山呢？这是骗人的吧？归宗禅师闻言失笑，反问李渤：“人家说你‘读书破万卷，下笔如有神’，可有这回事？”“当然！当然！我读书岂止破万卷，还在万卷之上呢！”李渤一副得意洋洋的样子。归宗禅师
名师出高徒，此话不假。1999年，中国政府表彰研究“两弹一星”的23位科技专家邓稼先等。他们中间，19人是叶企孙的学生，两人是叶学生的学生，另两人也与叶有密切的学业关系。叶企孙何许人也？著名的央视节目主持人柴静写过文章，她还是偶然在一次飞行旅途中得知叶氏之伟大的。叶是大师的大师。他是前清时清华学堂第一期的高材生，13岁即考入清华。因其父是举人，家学渊源深。后赴美入芝加哥、哈佛等大学，是物理学博
简洁是一切美的灵魂，犹如夏日的青莲，花开几瓣，或粉或白，却妍恣脱俗，雅致天然。简洁的友情如诗；三五知己，志趣相合，或临溪而作赋，或登高而望远，或泼墨以寄兴，或抚弦以抒怀；饱含一段为友的山情水韵的美曼，不失一片为谊的畅心快意的舒展。吟咏唱和，相激相励；有朋若此，岂不快哉！简洁的爱情如歌；两心相印，两意相和；月下惜惜怜怜，花前卿卿我我；莫问前生姻缘，休管来世因果，你爱我爱，便是今生福祚；浪漫天地
唐朝的虎溪庵主，生平事迹不详，只知其为临济义玄禅师之法嗣弟子。有一天，寺里来了一位年轻的禅僧，他问虎溪庵主：“请问和尚是什么地方人士？”虎溪庵主淡淡地回答：“陇西（甘肃）人。”禅僧又问：“听说陇西出产鹦鹉，真有这么回事吗？”虎溪庵主说：“是的。”禅僧看虎溪庵主有问必答，不由得生起轻慢之心，故意说：“鹦鹉禅，和尚会吗？”所谓的鹦鹉禅是指所言非亲证，只是拾取古人的言词，有如鹦鹉学舌。虎溪庵
师父自觉已到了油尽灯枯的地步，尘世已无所牵挂，唯一放心不下的就是两情截然不同的弟子。有一天，他把两个徒弟同时召来，交代任务：“师父的衣钵只能由你们其中一个人来继承，但究竟由谁来继承，我想无论选了谁对方都会有意见。现在你们要做一件事：每人拿两张纸，一张写下自己的优点，一张写下对方的缺点，然后再把两张纸拿给对方。我会根据双方的优缺点酌情选择。”第二天一大早，两个弟子就聚集在师父房前，为签字与否争论
庸人:凡人,咱们都是普通人,我和你能有什么区别呢?凡人:我和你不一样,我知道人为何而生,而你却不然。庸人:此话怎讲?凡人:你活着是为了吃饭,我吃饭是为了活着;你当一天和尚,撞一天钟,我当一天和尚,撞一天响钟;这个世界你仅仅来过,这个世界我不但来过,而且还用心改造过;你信奉的理念是人生在世,得过且过,我信奉的理念是生命不息,奋斗不止。庸人:就算如此,那又怎么样
